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少年读中国哲学·仁的世界:孔子篇
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前言 好好地理解孔子一回
第一章 哲学是思想的旅程
两个少年的哲学周末
哲学是怎么开始的?
哲学、神话和宗教
哲学之旅的目的地
本章涉及的《论语》原文
第二章 孔子,一个真实的人
渴望到来的哲学周末
应该被还原的孔子
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从《论语》看孔子的教育法和他这个人
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好学的孔子
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孔子为什么提出儒家学说?
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本章涉及的《论语》原文
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第三章 仁,由礼和义在把关
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学敏有个关于“两人关系”的烦恼
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优先于富贵和贫贱的道德
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孔子为什么不想发大财?
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礼和义,像“仁”的两名守将
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燃气罐失窃案
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仁或不仁
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爱人该怎么爱?
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本章涉及的《论语》原文
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第四章 仁的世界是德行的世界
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爱不怕打搅
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我要仁,仁就会来!
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让人的世界变成仁的世界吧!
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曾子用两个字来概括孔子的道
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是一,是二,还是多?
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本章涉及的《论语》原文
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第五章 忠和恕是做人的基本功夫
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明哲班上的争吵
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仁的两个体系模式
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尽己之谓忠,推己之谓恕
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恕和怨
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忠恕之道和从政
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本章涉及的《孟子》原文
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第六章 名有等级,爱有等差
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是贤人,还是傻瓜?——伯夷、叔齐的故事
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孔子的正名思想
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名分有等级,爱也有等差
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夫子认同卫国国君吗?
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伯夷、叔齐的事迹该怎么解读?
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国君不像国君,臣子能革命吗?
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本章涉及的《论语》原文
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第七章 孔子谈天命
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尼克·胡哲——一个不被命运困住的人
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孔子五十岁知什么天命?
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孔子信仰一个能主宰一切的天吗?
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命令的“命”与命运的“命”
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命和义,不相混
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本章涉及的《论语》原文
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第八章 仁者、智者、勇者和其他“人”
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穷苦人的守护神——一个赔钱卖自助餐的阿婆
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孔子评鉴人品
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孔子不轻易给予“仁者”的评价
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作为道德标杆的仁者、智者和勇者
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作为人品对比的君子和小人
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本章涉及的《论语》原文
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第九章 一个理想主义者的社会理想
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乌托邦——从一部动画片谈起
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社会理想与乌托邦思想之间的差别
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天下有道:孔子的社会理想
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怎么看《礼运》篇所说的“大同世界”?
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本章涉及的《论语》原文
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第十章 挑战孔子或发扬孔子
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孔子的思想真的就没问题吗?
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孔子必须接受的挑战
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来自现代人的质疑
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勇敢且智慧地继承孔子的文化遗产
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本章涉及的《论语》原文
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参考书目
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少年读中国哲学·燃出善的火焰:孟子篇
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前言 学向子孟命的当担生
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第一章 为何好辩?——孟子面对的时代
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一次历史性的接力
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关于孟子的一些传说
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孟子为了时代使命而斗嘴
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孟子的主要对手——墨家
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孟子一生的简历
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本章涉及的《孟子》原文
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第二章 人和动物大不同——性善说和心之四端
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怎么看待善与恶?
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孟子与告子谈人性
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义是外在因素引起的吗?
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仁义礼智的根源,在于心的四个发端
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本章涉及的《孟子》原文
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第三章 明辨义和利
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在学校,同学之间可以做买卖吗?
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人人都可以成为尧舜
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做人要真诚,还要发挥良知良能
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孟子只要义不要利吗?
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安居乐业:百姓应该享有的权利
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校园“地下经济”引出的道德问题
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学做“大人”,不做“小人”
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本章涉及的《孟子》原文
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第四章 善养浩然之气——孟子练气功?
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明哲在夜里的自我反省
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养不养,有关系
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不动心有方法吗?
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相互关联的心、志、言、气、体
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孟子练的“气功”叫作“浩然之气”
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“知言”也是一门功夫
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本章涉及的《孟子》原文
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第五章 王道——以民为本的仁政
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孟子是不是把人性想得太乐观了?
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王道和霸道的区分
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超越乐观或悲观的道德实践
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“民贵君轻”说和民本论
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保民有方法:安民、养民、教民、与民同乐
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本章涉及的《孟子》原文
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第六章 社会有分工,劳心比劳力重要
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明哲开始自学经济学
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孟子与农家对话
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一个社会有分工的必要
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脑力活比体力活要紧
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市场经济中的假平等和真平等
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本章涉及的《孟子》原文
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第七章 从心、性的关系来谈天和命
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小孩也应保有“赤子之心”
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孟子学说中绕不开的另一座高峰
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从孟子一段关键的话开启探索之旅
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《孟子》中所说的“义理之天”
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活出生命的正当性
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本章涉及的《孟子》原文
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第八章 朝人格完美的境界迈进
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孩子的成长,父母的喜悦
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生命的气度与担当
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鱼和熊掌的选择
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承担重大责任前的锻炼
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圣人四类型和人格六境界
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本章涉及的《孟子》原文
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参考书目
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少年读中国哲学·让天下人都相爱:墨子篇
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前言 失踪的墨子
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第一章 了解墨子,从“兼爱”的伦理思想开始
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难道这也是一种非比寻常的爱?
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请问先生尊姓大名?哪里人?
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关于《墨子》一书和“墨学十论”
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兼相爱,交相利——有“仁”有“义”
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“义”最珍贵,从天而来
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摩顶放踵,为救世的理想而奔走
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本章涉及的《墨子》原文
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第二章 墨子的政治思想:非攻、尚贤、尚同
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爱的疑惑
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非攻不是反对所有的战争
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止楚伐宋
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举用贤才,不论出身
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“尚同”以“尚贤”为前提
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“尚同”理论助长君主的权力
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本章涉及的《墨子》原文
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第三章 墨子的经济思想:节用、节葬、非乐
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生命最终栖息的方式
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墨子的生产观念
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“节用”会导致低消费经济吗?
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别把社会资源浪费在厚葬久丧上
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音乐活动该不该反对?
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本章涉及的《墨子》原文
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第四章 墨子的世界观:天志、明鬼和非命
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命该如此吗?
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墨子不是宗教家
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天和鬼神都是墨子用来推行主张的工具
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否定天命说,谁都没有怠惰的借口
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本章涉及的《墨子》原文
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第五章 墨家的逻辑思辨
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要趁早学好逻辑
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令人惊奇的《墨经》
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谈辩之术的两种功能
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从是非的区别到名实相符的要求
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从有效的条件到有效的推理
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思考要看整体,不能只看片面
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本章涉及的《墨子》原文
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第六章 回首看墨家
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让人不忍心的“历史的冷落”
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墨家是怎么消失的?
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墨家学说与现代社会
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儒、墨两家还要再纠缠下去吗?
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本章涉及的《墨子》原文
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参考书目
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少年读中国哲学·水最柔弱也最强:老庄篇
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前言 也学老庄那样飞
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第一章 大师印象
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一个神秘老人和一个怪叔叔
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身世成谜的老子
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宁可当只“泥中活乌龟”的庄子
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本章涉及的《老子》《庄子》原文
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第二章 顺其自然的道:老庄思想的起点
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用道家哲学种出来的菜
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道在哪里?
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形而上的道,“有”“无”为一体
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道,永远都在却又变动不止
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本章涉及的《老子》《庄子》原文
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第三章 从“天人关系”来谈道
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有着“阴”“阳”两条鱼的“太极图”
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从天到人,从自然到自由
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虚静和无为
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柔弱与不争
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本章涉及的《老子》《庄子》原文
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第四章 德是道的显现和作用
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让明哲惊奇的“道商”
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从道中分化出来的德
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以等第来分的德
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德性最高的人就像水一样
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正言若反的“大仁不仁”
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本章涉及的《老子》《庄子》原文
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第五章 万物平等观,世间逍遥游
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在图画书里遇见老庄
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境界的提升:从小鱼变大鱼,从大鱼变大鸟
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无所依赖,才能绝对地逍遥
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从姑射(yè)山神人到庄周梦蝶所透露的一个秘密
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取法于天籁的“齐物论”
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何必只站在固定的一边来看事物?
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本章涉及的《老子》《庄子》原文
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第六章 活出生命的大智慧
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田鼠阿佛的故事
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养生之道在于养心
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心斋与坐忘
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庖丁解牛,游刃有余
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本章涉及的《老子》《庄子》原文
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第七章 人人都用得到的老庄
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一口让人又笑又哭的箱子
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安命论是宿命论吗?
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大树的寓言:无用之用
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被误解的老庄
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这个世界比以前更需要老庄
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本章涉及的《老子》《庄子》原文
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参考书目
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少年读中国哲学·天平上的礼和法:荀韩篇
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前言 很有现实感的荀韩
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第一章 以“性恶说”为根底的荀子思想
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关于荀子本人及其著作
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人归人,天归天,人要顺应自然规律利自然
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与“性善说”针锋相对的“性恶说”
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是儒学正途,还是儒学岔路?
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本章涉及的《荀子》原文
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第二章 一个关乎经世济民的大计划
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本性的善或恶:科学与哲学的对话
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在“经济学”的视野下谈礼的起源
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心能知“道”,“学”很重要
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明分使群:个人的本分与群体的协作
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本章涉及的《荀子》原文
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第三章 荀子的治国三宝:礼、法、乐
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离谱的导盲砖道
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以礼治为先的隆礼尚法
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从“法先王”到“法后王”
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音乐的教化功能
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本章涉及的《荀子》原文
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第四章 为了富国裕民的理想
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荀子认同“商人无祖国”这句话吗?
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长治久安的关键在于发展经济
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全国上下都要富起来,但不可能人人一样富
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国家的富强要靠杰出的管理
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本章涉及的《荀子》原文
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第五章 韩非子以法为核心的法家思想
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韩非子的寓言世界
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韩非子其人其书
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韩非子对人性的看法及其历史观
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先秦法家的集大成者
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本章涉及的《韩非子》原文
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第六章 法、势、术的“三合一”
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哈佛大学图书馆的故事
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法——君主用来治国的根本
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势——君主不可缺少的力量
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术——君主秘而不宣的利器
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相辅相成的法、势、术
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本章涉及的《韩非子》原文
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第七章 这门“统治术”也不是没有问题!
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云梦睡虎地秦简上的“鬼”
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韩非子的“理想国”——禁绝“五蠹”和“六反”
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当势凌驾于法和术
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关于思想的探索,一个说一千次也不嫌多的叮咛
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本章涉及的《韩非子》原文
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参考书目
更新时间:2022-06-24 18:00:31