中国社会科学院西方宪政民主观批判文选

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  牟宗三的政治哲学思想与治理智慧

  以“天道”、“人性”为民主与科学的“超越根源”，强调天道、人性与政治的良性互动。良性的政治哲学与公共治理之道，应从天道、人性中汲取资源以建构、丰富和发展自己，并由之培养健全完善的立体人格，使人因此过上幸福的、人性繁盛的生活，而此种生活又反过来促进政治的理性、清明。本书探讨了牟宗三的政治哲学及其后的超越根据和人性基础，及道德的形上学和立体的主体等问题，并在此基础上探讨了牟宗三政治哲学思想在公共治理方

  周恩荣哲学24.9万字
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  整体性发展论

  本书以马克思主义哲学为指导，基于发展哲学的视角阐述了整体性发展“是什么”“为什么”“怎么样”等理论和实践问题。全书遵循着从一般到具体、从理论到现实的逻辑进路，在总述了社会发展和整体性发展的含义、整体性发展的思想渊源的基础上，分别从历史合力论、刺激应变原理、社会主要矛盾论、发展机制论、整体文明论、实践任务论、人类命运共同体理念等角度论述了整体性发展问题，使整体性发展这一具有理论和实践意义的范畴获得了

  邱耕田哲学26.9万字
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  孔教与国家建构：变奏与复调的历史（1895—1919）

  孔教如何从晚清社会制度的固有部分崩解成为“游魂”，如何一步步被负面化乃至被打倒？晚清和民国初期的孔教论争聚焦在国家建构是否需要孔教、如何安置孔教。康有为、梁启超、章太炎、陈焕章、马相伯及新文化运动诸君，基于对孔教与革命、孔教与中华文明维系、孔教在国家建构中地位和作用的不同认识，公开在媒体上争论孔教的定位和性质。争论中，康有为希望通过改革孔教达到强国目标的主张逐渐受到批判，立国不需要孔教、孔教不是宗

  李华伟哲学25.4万字
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  儒家哲学

  《儒家哲学》从“儒家哲学是什么”“为什么要研究儒家哲学”“儒家哲学的研究法”“二千五百年儒学变迁概略”“儒家哲学的重要问题”等五个方面，以六个篇章的篇幅，翔实、扼要、入情入理地介绍了儒家哲学的来龙去脉及思想沿革，是一部优秀的中国哲学普及性著作。

  梁启超哲学7.8万字
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  国际孔孟学刊（第2辑）

  《国际孔孟学刊》由华侨大学国际儒学研究院和中国孔子基金会主办，是关于海内外儒学研究及传播的国际性高端集刊，重点关注海内外儒学研究的新成果、新进展以及儒学在海外的传播与发展状况。本书是《国际孔孟学刊》第1辑，设有“特稿”“先秦儒学研究”“程朱理学研究”“明清儒学研究”“东亚儒学研究”五个栏目，主要议题是对程朱理学的研究。

  曾振宇主编哲学18.9万字
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  湛甘泉思想研究：以“生”为中心

  湛甘泉是与王阳明齐名的明中叶硕儒，但长期以来，对湛甘泉思想的研究远不及王阳明深入，与湛甘泉在明代的学术地位很不相称。本书以“生”为中心，全面探讨湛甘泉思想，以期呈现湛甘泉思想的独特面貌，给予湛甘泉应有的学术地位。

  马寄哲学34.1万字
• 帛书版《道德经》全本全译全解读（3册）

  跨越千年时光，回归经典本源！本套装以马王堆帛书版《老子》为蓝本，三卷互补，层层递进！全本全译，逐字破解古文玄机；导读解析，梳理思想脉络与历史背景；深度注读，还原最贴近原意的哲学真义。从入门到精通，从阅读到研究，一套读懂中华文明最高智慧，探寻“道法自然”的终极答案！

  秦波哲学52.2万字
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  乾嘉儒学的义理建构与思想论争

  长期以来，清代有学术无思想，有思想无哲学，有哲学但很粗浅等看法似乎已成学界定论。本书是重新审视这些似是而非之定见的一部力作。作者通过在哲学史、思想史、学术史和新文化史多元写作方法之间自如切换，多维立体地勾勒了乾嘉儒学声音低沉的义理建构与思想论争，以此呈现出乾嘉儒学生动丰赡的另一面。第一编侧重于哲学思想，通过重点梳理戴震“道赅理气”的新道论、“血气心知”的人性论和“以情絜情”的伦理学，揭示乾嘉儒学的

  孙邦金哲学35.6万字
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  气本与神化：张载哲学论述

  本书以相关基本文献的细读和精准的概念分析为基础，通过彰显文本自身的肌理，来重构张载哲学的固有脉络。在试图将张载哲学回置入历史的精神语境的过程当中，“述”的解释学态度重构了一个场域，而这一场域使得读者与思想家的“相遇”成为可能。

  杨立华哲学12.9万字