考析赵执信撰书的两件传世碑刻

董贵胜 李森

《重修青州万年桥募缘文》碑和《青郡僚属绅衿公立》碑均为清代著名诗人赵执信撰书的公开勒立的楷书碑刻。前者原立在山东青州城区万年桥头，现藏青州博物馆。该碑系康熙三十二年（1693）利用旧碑磨平制成，旧碑原本竖置，改造后变横置，高73厘米，宽224厘米，厚18厘米。碑身计残断为大小不等的6块，佚失2块，剩余4块。碑文格式呈上下两列，共78行，满行7字，残泐难识之字颇多（图1）。碑文收录于赵执信《饴山文集》卷12《杂文》，可补碑中缺字。后者仍处在原立地——青州松林书院，刊刻于康熙五十一年（1712），高210厘米，宽95厘米，厚16厘米。碑文共15行，满行58字。碑面虽遭人为敲击，但文字保存尚好，皆可辨识（图2）。碑文不见于《饴山文集》，是赵执信的一篇佚文。两件碑刻皆未出过拓本，现将其公诸学界，作一考证分析。不当之处，敬请方家批评指正。

一 碑刻录文

重修青^[1]州万年桥募缘文

郡城北郭阳水长桥，建由万历以来，圮在丙寅之岁，功期可久，故以万年为名。惠在一方，已享数世之利。挂青龙之影，水底忽双；通白日之光，斗形象七。人家列肆，势分桃柳之堤；驿骑飞尘，气夺蜃蛟之市。固海邦之襟带，抑齐国之咽喉。讵知地厚犹倾，漫谓水柔易玩。天降霪雨，既假手于鱼鼋；山逼洪波，难乞灵于土木。巨石觺觺以四散，非关东海之鞭；岩城岌岌而下垂，莫问北门之锁。参差井灶，划然中断晨烟；络绎轮蹄，到此踪迷前路。遂使大车槛槛，徘徊沙水之途；班马萧萧，宛转沟渠之侧。当夫凝水积雪，方跬以千盘；复有夏潦秋霖，隔闉闍而万里。形家术士，悼雄胜之有亏；墨客骚人，吊山川之无色。追惟终始，坐览颓残，盖亦此都人士之羞，岂曰当道循良之责。然废兴有数，待时而成，而灵杰相须，非人奚赖？属今有土蔼矣，名贤重以列城。昭然仁宰，往来咸惕于目，修复忽动于中。襟袖风清，不吝春来。披拂斧斤，雨集无烦，日久经营。虽应在一呼，譬登山而传响。第功须九仞，恐筑室于道谋。时有浮屠发洪誓，愿邑之父老生踊跃心。歌萚兮之诗，不无望于先生长者；咏木瓜之好，又何论乎吾郡他邦。伏冀分堂宇之余辉，减池塘之胜润。敢希悉力，但取随心。溯大国之风，挥汗犹将成雨。本一劳之意，挍土何惮？为墙所期，旧观新还，宁惜一裘千腋？行见名山云气，接阑楯以来栖；更欣古院松阴，割城隅而竞爽。若今日闭门袖手，甘为淡漠之观，请他时驻马临流，莫照清涟之水。仆书惭悬榜，赋谢题桥。经不谙夫考工，技敢呈乎匠石？卮言赘语，聊传下里之心。负土运斤，敬在田夫之后云尔。康熙癸酉清明前六日旧……郡人赵执信题并书。

青郡僚属绅衿公立^[2]

山左督学使者黄崑圃先生，视事三年，清惠翔洽，政教修明，举前政之以尤异著者，皆有过之无不及焉。时天子御宇长久，加意文治，慎学臣之选。而先生以高第盛名，周旋禁近者二十年，孚于帝心，用能奉宣德意，以大称厥职。既还朝有期矣，人士皇皇，如失所恃，则走巡抚都御史请留焉。既为具奏请，不可得，则相与树丰碑于青州之松林书院，跻先生于十三贤之间。于戏！其无愧也乎。盖学使者之为职也，方今最难。上之委之也重，而下之求之也繁。徇人则必失己守，己则固必将远于人情。且以千万士子各竞以心，各怀所欲，而以一身持其平，而厌其心，以塞其口，是固非徒区区守一己者之所能办也。先生悠然处之，绰若有余。于诸生两试乎定高下，毫发无所苟。所最惬赏者，聚而饮食教诲之，于历下、于兹书院，皆能有所成就。其文义卑陋者，类优容之，不轻降黜。郡县守令或以小故请褫诸生者，一无所听。士咸畏而爱之。先是，童子入学既有定额，其以文得当者及额之半，即人心帖然。先生必使文溢于额，无一幸获者。或有非意干请，先生毅然持之，贲育不可夺也。虽操弓挟矢之流，寸长薄技，皆得自通矣。胥吏惟供奔走，始也禁其挟私，久则无私可挟尔。好推崇先达，表章幽隐。于文行可宗者，立檄守令，祀之学宫。不使其子孙知，其或名实不显者，必斤斤访察，无少瞻徇。盖先生衡鉴精敏，或亦兼夫学力。若其皭然不滓之节，挺然不挠之气，乃寓于温厚和平之中，是殆其天性固然。然以是跻十三贤之列，又何让焉？松林书院者，在州城内西南隅，有宋先贤王沂公于其地赋古松，后人因建书院。祀沂公及富文忠、范文正而下十有三君子，迄今六百年矣，而未益一贤者，非无人也，有其人而无关于斯土，或斯土有人而未尝莅政如沂公者，则不可以祀也。书院于明中叶而芜废，近岁修复之。修复之者，遂欲自列于诸贤之间，是殆不自知者也。不自知者，人亦不之知。若黄先生可以十有四而无愧者矣！夫无愧于往代名贤，乃可以归报圣天子而有炜于国史，则其为一省一郡之所尸祝而勿替也，岂不宜哉？先生名叔琳，大兴人，以辛未第三人及第。历官翰林侍读，改鸿胪少卿。康熙岁在壬辰夏五月益都赵执信记并书。青郡僚属绅衿公立。

二 考证分析

赵执信（1662～1744），青州益都（今属山东淄博博山）人，字伸符，号秋谷，晚号饴山，清代著名现实主义诗人。14岁中秀才，17岁中举人，18岁中康熙十八年（1679）第二甲第六名进士，授翰林院编修。后出典山西乡试，官至右赞善。康熙二十八年（1689），因在国忌日——佟皇后病逝期间至友人洪升家观看《长生殿》演出，“为言者所劾，削籍归。卒，年八十余。”^[3]可怜一出《长生殿》，断送功名到白头！赵执信罢官闲居数十年间，漫游南北，写下了许多反映社会现实的优秀诗歌和精美篇章，在清代文坛享有盛名。其代表作有《饴山诗集》《谈龙录》《饴山文集》等。

《重修青州万年桥募缘文》碑撰书于康熙三十二年（1693），这年赵执信32岁，是他被劾罢归的第四年。这是一篇号召青州民众为重修万年桥捐资出力的传世佳作。碑刻上端横书四个字径8厘米的楷体字——“□若神明”，缺字不见于《饴山文集》，但猜作“敬”或“奉”，应无大谬。可见，当时他是把这次募缘活动看作一件非常神圣的事情来对待的。

万年桥，初名南阳桥，俗称北大桥，横跨于青州城区南阳河上，长65.3米，宽8米，高7.9米，是一座全由巨石砌成的六墩七孔石桥。该桥前身系始建于北宋的木桥，后不知何时改建为石桥。历史上曾经多次重修，尤以明万历二十二年（1594）重修力度最大，此次重修由于是在弘治七年（1494）桥身全毁状况下进行的，所以几乎等同新建。万历重修竣工后改名万年桥，赵执信在《重修青州万年桥募缘文》碑中对改名原因说得很明白：“建由万历以来，……功期可久，故以万年为名。”碑文又记万年桥“圮在丙寅之岁”，“丙寅之岁”为康熙二十五年（1686）。这年夏，“河水泛滥，桥圮过半”。^[4]重修万年桥募缘活动就是在这种背景下发起的。

需要加以说明的是，《重修青州万年桥募缘文》碑正文后还有字径一厘米的小楷附记：“青州府北门外募修大桥僧人成行为……大桥七硐兼两码头……南北长阔……舍身募化苦行数载始得告成共……备宪老爷领卒护法……也兹北门……立碑碣牌坊临街……家恃势吞占……并……之徒……神佛香火之地不许豪强……定规并祈批示勒石用……府正堂老爷张……批准……可也。”从文中两次称“老爷”的语气看，显非赵执信所撰。由于附记文字镌刻较浅，大多已难辨识，致使史料价值大打折扣。

附记中的“成行”，即赵执信在碑文中提到的“发洪誓”之“浮屠”，他是青州法庆寺和尚。万年桥被洪水冲毁后，成行“肉香燃指，泪血告佛，不坐不卧，时历再闰。……于是阎浮大众，感悟赞叹，布金施粟，积微成钜”^[5]。这与附记所载“舍身募化，苦行数载，始得告成”正相印证。成行的“洪誓”是“桥不成吾以身殉”^[6]，他堪称此次重修万年桥募缘活动的第一大功臣。

由《光绪益都县图志》卷14《营建志（下）》知，这次万年桥重修工程始于康熙三十年（1691）春，竣工于康熙三十五年（1696）夏，历时6年。赵执信《重修青州万年桥募缘文》碑撰书于工程进行中的第3年，这实际上是继成行募缘义举之后再次吹响募缘号角。

《青郡僚属绅衿公立》碑撰书于康熙五十一年（1712），此时赵执信51岁，已是罢官后的第23年了。赵执信在碑文中对山东学政黄叔琳的政教伟绩进行了高度评价——“视事三年，清惠翔洽，政教修明，举前政之以尤异著者，皆有过之无不及焉。”该碑实际上是一块德政碑。

黄叔琳（1672～1756），顺天大兴（今北京）人，字崑圃。康熙三十年（1691）进士第三名，授翰林院编修。后累官吏部侍郎、浙江巡抚。以文学政事知名于康、雍、乾三朝，有“北平黄先生”之称。黄叔琳在康熙后期出任山东学政，捐俸兴复青州松林书院。他在考评生员等级时，用心公允，一丝不苟。对学业优异者，聚宴教诲之。对较差者，决不轻易降黜。知府、知县如因小故请求剥夺生员资格者，一概不许。于是，“士咸畏而爱之”，以至黄叔琳奉调京官，青州“人士皇皇，如失所恃”，在恳请山东巡抚上奏留任未果后，便为他立碑松林书院，尸祝“于十三贤之间”，以示敬仰深情。

松林书院，在今青州第一中学校园内，始建于北宋，时称矮松园，明代正式改名为松林书院。这里是古代青州治学、教育胜地。院中建有十三贤祠，据《光绪益都县图志》卷13《营建志（上）》载：“十三贤祠，在松林书院。明成化五年（1469），知府李昂奏请立祠。”祠内奉祀宋代13位青州知州——王曾、寇准、曹玮、庞籍、程琳、范仲淹、李迪、富弼、欧阳修、吴奎、赵抃、张方平、刘挚，“皆守土而有功德于民者”^[7]。黄叔琳能够获享与十三贤相同礼遇，实属不易之事。赵执信本人即为松林书院学子，这里是他的“母校”，由他代表青州官民在此撰书、勒立《青郡僚属绅衿公立》碑，正是何乐而不为的事情。

三 书法艺术

赵执信不仅是个著名诗人，还是一位“精书法”^[8]的书家。他集《重修青州万年桥募缘文》和《青郡僚属绅衿公立》两碑撰、书于一身，既显示了他横溢的才华，也展现了精深的翰墨艺术造诣。谨按赵执信寿高83岁，撰书于32岁的《重修青州万年桥募缘文》碑，应视为其早年作品。51岁撰书的《青郡僚属绅衿公立》碑，则可归入中年作品。两件石碑在时间上相距19年，这从书法艺术水平上可以看出些许差异。通观《重修青州万年桥募缘文》碑，楷法有度，结体匀称，笔力遒健，方劲沉着。《青郡僚属绅衿公立》碑则用笔精到，章法齐整，气势灵动，优美洒脱。推想这两件石碑的勒立，均有供民众瞻读的用意。既如此，赵执信必定会精心撰书，两碑当属其生平代表作品。然就艺术水准而言，后者较之前者，显得更为老练纯熟、功力深厚。

根据刘九庵先生《宋元明清书画家传世作品年表》统计可知，赵执信的传世书法墨迹仅有四件：（1）现藏四川大学的康熙三十九年（1700）“为长籍行书自诗词卷”^[9]。（2）现藏中国历史博物馆的康熙四十一年（1702）“小楷黄石公素书卷”^[10]。（3）现藏故宫博物院的康熙四十六年（1707）“为容儿临前后赤壁赋卷”^[11]。（4）现藏上海博物馆的康熙五十四年（1715）“为德琏行书五律”^[12]。至于赵氏碑刻书法作品，同样十分少见。笔者查知，赵执信在其生前主要活动地域——今青州境内除去撰书过《重修青州万年桥募缘文》和《青郡僚属绅衿公立》两碑外，还曾经撰书过一件碑刻。康熙三十五年（1696）万年桥重修工程竣工，赵执信又应僧人成行之请亲撰《青州南阳桥碑记》，记述万年桥重修事宜始末。这篇碑文见于《饴山文集》卷5《碑记》，但石碑早已下落不明了。

从上述可知，诗人书家赵执信的传世书法作品确实比较罕见，《重修青州万年桥募缘文》和《青郡僚属绅衿公立》两碑在一定程度上弥补了赵氏作品较少的缺憾，为进一步研究其书法艺术提供了珍贵的实物资料。

图1 《重修青州万年桥募缘文》碑拓片

图2 《青郡僚属绅衿公立》碑拓片

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[1] “□”表示碑中缺字。

[2] 按此碑题佚，姑以文末“青郡僚属绅衿公立”名之。

[3] 赵尔巽：《清史稿》卷484《赵执信传》，上海古籍出版社，1986，第1528页。

[4] （清）法伟堂：《光绪益都县图志》卷14《营建志（下）》，光绪三十三年（1907），益都县刊本。

[5] （清）法伟堂：《光绪益都县图志》卷14《营建志（下）》，光绪三十三年（1907），益都县刊本。

[6] （清）法伟堂：《光绪益都县图志》卷14《营建志（下）》，光绪三十三年（1907），益都县刊本。

[7] （清）赵执信：《饴山文集》附录《代稿》，乾隆三十九年（1774），因园刊本。

[8] （清）吴修：《昭代名人尺牍小传》卷12《赵执信传》，光绪十八年（1892），李向容抄本。

[9] 刘九庵编著《宋元明清书画家传世作品年表》，上海书画出版社，1997，第553页。

[10] 刘九庵编著《宋元明清书画家传世作品年表》，上海书画出版社，1997，第562页。

[11] 刘九庵编著《宋元明清书画家传世作品年表》，上海书画出版社，1997，第576页。

[12] 刘九庵编著《宋元明清书画家传世作品年表》，上海书画出版社，1997，第600页。