三人都在笑，独婴儿没有笑，他想回到妈妈的怀抱。
张太虚将他放在衣瑶的身边，他没有带过孩子，不知道怎么养孩子，就请了一位妇人来帮忙。
乌龙和和尚明白了这个道理，却无法解脱。
他们被众生的欲煞熏染的太厉害了，已经不能随心所欲的超脱了。
张太虚看到了他们的痛苦，他说：“正如野狐禅说的那样，若是说成了果就了无因果，那也不至于枯坐五百年了。”
“我知道是不昧因果。”僧人说。
“你还不知道何为不昧因果，比如说这婴儿头上的火焰。”
“正是被众生欲煞催动的，这众生欲煞宛如一阵助燃的风，将他的火焰越吹越大。
逐渐将他的四肢百骸都笼罩其中，等到他长大时，他就被众生迷了眼。”
张太虚对和尚说：“就如同你在火海中打滚浑身都是火，压下这里起来那里，已经身处火海之中，经受业力袭扰，就是起念压念也不是长久之计。”
“如何才能修呢？”
乌龙说：“可以脱离火海。”
“怎么脱离苦海，你已经是业障缠身，你走到哪里，哪里就是火海，怎么脱离？”
张太虚看着他们闭口不语，指着天上的那，光明足迹。
“天下众生皆是迷茫之辈，他们幻想成真，这大足就有了法力，解铃还须系铃人，能解开你们心结的也就只有你们自己。”
张太虚说完以后，不再多言，就离开了，不再管这两个人。
这众生欲煞，就是众生之迷，他们在迷中幻想种种力量，这力量就化成他们自己。
他们幻想的越多，那力量就越伟大，这是众生能够生存下去的力量，也是阻碍他们进步的力量。
这种力量把一切变得庸俗，好像人天生就是奴隶一样。
他们这些生活困苦的人，若听了张太虚的话，肯定会不屑一顾。
他们还要为自己的生活想办法，一个奴隶是没办法把精力放在思考上的。
他们的所有情感，智慧，品德，身体，都变成被规定好了的工具，如同被打下了思想钢印一样，他们的心里只剩下，活着，活着，活着。
这不能怪他们，因为张太虚如果没有清闲的时间，他也不会明白这么多的道理，也不可能明悟什么叫做道。
按照汉人的规矩，在婴儿出生的第三天，就要为婴儿举行洗三。
衣瑶对这件事很上心，非常严肃的对张太虚说：“你给我买艾草和槐枝，还有鸡蛋，白面！”
张太虚一摸兜，里面还有几十个大洋，可是他也摸到了那一枚金牌。
那是晋商给他的信物，万一钱不够，也能把东西赊过来。
“好，独乐乐不如众乐乐，我去买那些东西，也让他们沾沾喜气。”
衣瑶开心的笑了，抱着自己的儿子，那婴儿好像也感到了快乐，用手摸着衣瑶的脸。
张太虚上了马，一路疾驰。
半天之内就来到了赤峰。
回到了这个老地方，张太虚祭拜了自己的母亲和死去的亲人。
他脸上毫无波澜，仿佛只是为了祭拜而祭拜，他的心是诚恳的。
他祭拜的是不可观测，不可言说的伟大的母亲，这不是所谓的孝顺与否，而是一种道的体现。
他也是像自己的儿子那样，从母亲的肚子里出来的。
不过他祭拜完了，还是很诧异，因为自己这个反贼的坟居然没有被大乾掘了。
“想必是盛京大乱的消息，被朝廷压下来了，不然不会这么平静。”
张太虚回到了关帝庙，这里一如往常的破旧，被炮轰了以后，就成了一处野庙了。
他走到斛神面前，半蹲着看着他身上落满了灰尘，笑道：“叫你贪吃，现在没人来看你了吧。”
张太虚没有去拍上面的灰尘，那样会伤害起皮的颜料。
张太虚吹出一口清气，将斛神从神像中唤了出来。
“老大！”斛神泪汪汪的看着张太虚，眼中满是委屈。
“别哭了跟我走吧，我现在有了一寸天子气，就能封你为农神，你可不要错过这个机会。”
张太虚看着饿的消瘦的斛神不住的点头。
“可是周仓大将，还有关平太子怎么办？他们也不能够在这里了。”
“好办，我去问问他们愿不愿意和我一起走。”
张太虚对着二位神祇恭敬的说：“二位若是愿意走，就请给个答复。”
张太虚见二位神灵，并不答复自己，这时的自己也不想抽签了，他对于自己的命运，已经有了个较为全面的把握。
他知道，不存在一个既定的命运，却存在一个既定的环境。
他从生下来就是不断的走向死亡，这是个既定事实，在中间对环境的反思，是所谓对命运的错觉。
命运这种东西，你变了就不是命运了吗？
怎么变都是处在一个生的环境里，你在变化，环境也在变化，就给了我一个命运改变的错觉。
是的，你可以改变自己的命运，但是无法改变的是存在本身，这件事本身就存在，而且也在不断的变化中。
所以他不再卜卦，那些东西无非是对信息的一种总结。
人的选择常常不能够自己做主，就如出生的婴儿不能够决定自己的出生一样。
如果说这就是命运的话，那这个命运是不能改变的。
某位蛊道大修说，春秋蝉鸣少年归。
他想改变自己的宿命，尝试了多次却都无法改变，最后摧毁了宿命，最终获得永生。
可是那样就自由吗？
纯粹的自由本身是不可知的，人就是因为不知道什么是纯粹的自由，才去寻找自由。
而当你在思考自由的时候，那你已经不自由了。
长生是长生，自由是自由，不是一回事。
如同那些向着逆流河不断发起进攻的修士一样，他们若是真的明白自由，那还修什么自由呢，还幻想长生背后存在一个自由。
若是不明白自由，又如何保证他们修的是自由呢，他们只不过是修的力量罢了。
他们把所有对于自由的幻想，都加在力量本身。
可是他却不明白自由是不可知的。
而力量不过是获取利益的工具。
虽然有了力量不太可能获得自由，但是没有力量等于没有自由。
因为力量可以让人失去自由，所以为了自由必须拥有力量，才能不受压迫，一个人是如此，一个国家也是如此。
力量是真实存在的，自由是不可知的。
若想知道什么是自由，那要拥抱最初的自己，他将这境界，称之为赤婴。
张太虚等了多时。
外面的斛神探头探脑，不敢进来。
两位神祇略微动了一下，张太虚恭敬的说：“请二位神君移驾。”
他感到两股清风在身后打转，他就离开了关帝庙。