《学界镜》

《学界镜》，赝叟著，题“教育小说”，《说部丛书》第三十二种。原载《月月小说》第2年第9—12期，即总第21—24期。编辑者为群学图书社，印刷者为群学图书社，发行所为月月小说社（上海四马路东），发行所群学图书社（四马路九和里）。宣统元年（1909）六月发印，宣统元年（1909）七月初版。后出版单行本，版权页署宣统元年（1909）六月发印，宣统元年（1909）七月初版。全一册，定价不详。【上海图书馆藏】

凡四回，未完，有回目，无序跋。回目依次为：

第一回 喜学成电催归祖国 问目的语出动宾筵

第二回 备欢迎细读历史 惊疾病急返家园

第三回 慨现状全无公德心 识催眠论说骇科派

第四回 神经病详问疗治法 女学生欢迎演说词

赝叟乃谈善吾的笔名。“在《神州》时笔名‘赝叟’，在《民立》时则标‘老谈’，在新闻报则用‘化民’。”“赝叟”的笔名还在《月月小说》和1909年的《安徽白话报》使用过。光绪三十四年（1908），《月月小说》第二十一号开始连载“教育小说”《学界镜》，则署名“雁叟”。雁与赝取同音通用，似不像用“赝”寓“假”的，看来“赝叟”并非只为作《逸编》特设的。[8]

《学界镜》体现了晚清小说创作的一个鲜明特点，即小说与政论的融合。作者根据自己的创作激情，随时在小说中插入自己的议论，发表自己关于某种问题的见解，这里主要是关于“教育问题”的见解，例如：“教育一事，我以为其义甚广，仅就学堂而谈教育，未免太狭。在外国行强迫教育，无人不入学堂，而又普通专门各学堂，极其完备。只要将各种学堂办得完全充满，使各受相当之教育，还可以算教育普及。”又如“我的宗旨：办学堂要先就各种学堂的性质上注意，譬如蒙小学堂，则先去其遗传的劣根性，养成其种种道德心；军事学堂，则振其尚武的精神，而发其爱国心；工商各学堂，则导其合群的思想，而动以竞争心，而又教授合法。课程完全、加以形式整齐，规则缜密，何愁这学堂不办得精神完满”。类似的情况在这部小说中并不少见。