第49章 拜龙教不拜龙不是很正常的吗

林彻的理想很美好，但现实从来是现实的。

现实是，他的领民们并不反对去奥泽里丘陵开拓新地盘——反正大家也是刚来黎明峡谷，还不存在什么安土重迁的思维。

但他的领民们对一件事很在意。

有几位被推举出来的民意代表，大着胆子来找林彻请示：“老爷，我们以后到底该信哪个教比较合适？”

还真把林彻问住了。

这个问题确实不好回答。

诺德的传统信仰是塞普汀王朝成立以后建立的九圣灵信仰，也就是阿卡托什、阿尔凯、蒂贝拉、朱利安诺斯、凯娜瑞丝、玛拉、斯坦德尔、泽尼萨尔这八位，加上泰伯·塞普汀所化的人类之神塔洛斯。

但林彻的领地上，人数最多的是他从赛瑞迪尔买来的农奴，他们的信仰则是比九圣灵少一个神的八圣灵，把塔洛斯给踢出去了——《白金协定》干的好事。

说起来，帝国为了从战争中喘一口气，居然把开创帝国的塔洛斯给撵下了神位，在这个神灵真实存在的世界，不得不说属实有点抽象。

而就为八圣灵还是九圣灵这事，天际甚至打起了塔洛斯保卫战，乌弗瑞克发动内战的公开理由便是维护诺德人的神。

放在系统里，就是八圣灵信仰和九圣灵信仰互相视为异端，天然存在-30好感的惩罚。

于是林彻就有点头疼了。

按说作为风暴斗篷阵营的成员，在官方角度，他应该拨乱反正，秉持九圣灵的立场。

可刚才说了，林彻的领民大部分是赛瑞迪尔人，而浩大战争打完已经有二十年了，赛瑞迪尔省又是帝国核心，在大量的梭默审判官监督下，当地人早就习惯改信八圣灵了。

现在再想改回来，可没那么容易。

更让林彻忧心的是，他还想到了更长远的未来。

泰姆瑞尔大陆的宗教信仰体系那叫一个百花齐放，光他在系统里看到的，那种成了气候能拿上台面说的，就有将近百种。

别的不提，林彻正准备往晨风方向发展，将来领民里少不了有暗精灵，这帮人的信仰又该怎么办？

暗精灵以前信的是审判席三神，等三神倒台后又恢复成了传统的魔神信仰，主要是阿祖拉、波耶西亚和梅法拉这三位。

跟八圣灵或者九圣灵什么的完全不搭边！

那么，采取宗教自由政策，让所有人保持原来的信仰，互不干涉如何？

也不行。

就算短期可以，长远角度上也不行。

林彻前不久才刚说，要建立一个远胜泰普·塞普汀的大一统帝国，要是连信仰的问题都解决不了，那不就又散装了？

作为塞里斯人，对于这种自行其是的混乱情况，林彻从来只能发出始皇帝的声音：“统一哈，统一哈嘛。”

而泰姆瑞尔的这些个种族，他们长相不同，语言不同，思维方式更不同，种族主义属于碰都不能碰的滑梯，想要捏合在一起，统一信仰是最现实的解决方案。

那该选哪个信仰为官方正统，以后大力推广呢？

林彻想了想，最终做出了一个所有人都不得罪的决定。

“拜龙教！”

林彻对前来请示他的民意代表们说道：“你们是我的领民，当然跟随我信啦，大家以后都是拜龙教的教友了！”

众人立刻表现出了明显的抗拒。

这很正常。

到底是死了几千年的玩意，一般人提起拜龙教，想起的都是古墓里那些两眼放光的尸鬼，谁会愿意信这鬼东西。

林彻早有预料，他对众人说道：“不要误会，我说的拜龙教，跟你们理解的拜龙教，可不是一个玩意。”

众人面露疑惑，拜龙教就是拜龙教，还有什么其他说法不成？

当然有。

林彻显然不可能让大伙改信奥杜因，所以他所说的拜龙教，应该叫做有林彻特色的拜龙教。

虽说体现在教义里，所谓的特色目前只表现在通婚范围的不同……

但那就足够了，在系统里已经能被算作一个新的宗教了。

不过林彻肯定不能就这么说大实话，他给大家准备的说辞是这样的：

林彻：“你们都知道，我是阿特莫拉人对吧？”

众人点头。

林彻：“严格意义上讲，我其实是塞里斯人，一个位于遥远的东方的国家。”

塞里斯？

有人来黎明峡谷来得早，隐约听过这个说法。

林彻：“不瞒各位，你们所知道的那个拜龙教，其实是小乘拜龙教，而在我们塞里斯，流传的则是大乘拜龙教。”

众人交头接耳，有点不明小乘大乘的意思。

林彻解释道：“这两者的区别你们一听就明白。天际的小乘拜龙教视巨龙为主人，信徒们则是龙仆，代理巨龙统治世界。而大乘拜龙教则不同，龙是我们的象征图腾，我们塞里斯人则自认是龙的传人！”

这番道理讲完，众人别管信不信，抵触心理多少消减了一点。

龙的传人可比龙的奴仆听起来好了不少。

林彻又道：“你们应该知道我是屠龙者吧，为什么我身为拜龙教却会屠龙呢，就是因为大乘拜龙教讲究道法自然，人与龙和谐相处。那些祸害世间的龙都是堕落的恶龙，清除他们乃是正义的善事。”

有个年龄大点的诺德人问道：“可是，老爷，拜龙……小乘拜龙教信的主神是奥杜因，是号称世界吞噬者的恶神，如果这样的话，那大乘拜龙教应该信奉谁呢，难道是阿卡托什吗？”

林彻摇头。

肯定不能是阿卡托什。

阿卡托什属于人类创造的时间龙神，从精灵的主神奥瑞-艾尔上分出来的侧面，要是拜他的话，很容易又滑落回九圣灵或者八圣灵的体系。

林彻给出了一个截然不同的回答：“我们塞里斯人认为，宇宙万法的那个源头，叫做道，所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。”

“道？”

这个词还是头一次听到，所有人瞬间迷糊了。

林彻从容以对，给众人上了一节《道德经》小课堂。

“道可道，非常道，名可名，非常名。”

“无名天地之始，有名万物之母。”

“玄之又玄，众妙之门。”

“……”

一通侃完，所有人皆晕头转向，不知道到底说了个什么玩意。

直到好半天后，才有人反应过来，提出了一点小小的质疑——

“话说，这个大乘拜龙教，是不是……好像不用拜龙啊？”

对于这个看似尖锐的问题，林彻只是微微一笑。

拜龙教拜龙教，不拜龙不是很正常的吗？

什么，你觉得有问题？

那我问你（阿诺脸）：

印度河属于印度吗？

阿拉伯数字是阿拉伯发明的吗？

以及，河百工业大学，他在河百吗？