赵太爷喊来厨子老陆，说晚上把狗拴上，别乱跑再咬了人。
赵太爷觉得这伙太平军呆不了几天，府衙那边消息说那边在打仗，还打的很凶，那么，这伙人很快应该去那边帮着打仗去。
赵太爷的预判是对的。
这天中午，赵老三来给赵太爷报，太平军离开了，不过没有都离开，这边还留下十多个人。
太平军留下的十多个人，也没有闲着。大多数离开去支援打府衙，这边的十多个人，开始逐家拜访，当然，拜访就是讲太平军那个什么教的事，但太平军的拜访又没人敢拒绝，至于乡民们，不只是拒绝，还很欢迎，还有些做了一些好吃的，备了一些好喝的。
因为县衙也没有拿出态度，赵太爷在这几天去了县衙几趟，主要是问县衙的态度。
县太爷说，府衙那那边没给消息，也没表明态度，县衙也不敢乱动。
赵太爷说，那边都打着仗呢，还需要给什么消息，还要表什么态度。
县太爷说，你说的是对，可还是不敢动，毕竟这些太平军在这里没做什么事呀，还是等府衙那边的消息吧。
赵太爷生气的说，等消息到的时候或许就晚了。
县太爷说，那也得等上面的消息，我等得服从上层，得服从朝廷。太平军闹事，闹一闹抢一抢老百姓，那是小事，朝廷的怪罪，那可是大事，要掉脑袋的。
赵太爷看沟通不了，气鼓着离开了县衙。
来到赵太爷家的，有三个人，都岁数不大，带头的是个二十多岁的小伙子，个子不高，眼睛眯眯的，介绍自己叫田七，说话利落且诚恳，说自己也是乡下人，只是为了过些好日子，又说太平军就是让穷人过好日子的，要赵太爷家放心，太平军不欺负老百姓之类，又在院子里前后看了一圈，三个人就离开了，离开时候，还留下两本小册子。
田七带着人来到赵太爷家的时候，赵太爷不在家，正在从县衙赶回家的路上。
等赵太爷回了家，田七带着人已经离开，赵老三把田七留下的小册子给赵太爷，赵太爷看小册子封面上“原道救世歌”几个字，看起来是好意思，但内心就是感觉不喜欢，喜欢不起来。
越是虚伪，越是要讲道理，讲各种人生大道理，讲方向，也指点方向，指方向讲道理的主体，都习惯把自己高高摆起，都有居高临下的姿态，一旦有了居高临下的姿态，就有控制欲，一旦有了控制欲，就会导致产生扭曲的心理，控制欲的前提，是占有欲的发酵，占有欲发酵起来，就无法遏制，而一旦控制欲占有欲被完全激发，就是恶行的起点，因为控制欲占有欲是不容反驳的，就像孩之初，在没有正常的社会伦理道德观念介入的时刻，是动物本性的最直接表达，占有不成，便要毁掉。控制欲占有欲，是原始的动物性，适合去做野外的孤狼，不适合已然产生了道德是非论理的人文环境，在普通的社会中，指点方向，占有欲控制欲爆棚的人，必是有毁掉社会和平的人，这样的人，只有动物性，不具备人性，对人类，就是灾难，对自然的生长，就是大祸患。
但赵太爷还是把“原道救世歌”的册子收了起来，说，我看看都说了什么。
晚上，院子里平静下来，赵太爷在屋子里，一个人，翻开那本小册子。
内容乍看并无不妥，各种大小道理，像是劝人修道的样子，又像修佛的样子，又像弟子规，内容很乱，又都是各种好话，但文字背后，似乎隐着不可名状的危险。
几天安静，秋风却刮了起来，卷着门外的枯枝败叶，卷进了大门，进了院子，随着风盘旋一圈一圈，又落下来，贴着地匍匐，往墙角聚堆儿，黑狗随着那些枯枝败叶，张着前爪跳，张着嘴，做撕咬状，东一口西一口，自顾自地耍。
脖子上又拴上了链子，就只能在链子的半径范围内翻转腾挪，立起身子，尾巴在地上噗噗扫起尘土。
刮了两天大风，秋风刮起的院子，显得破败，风停之后的院子，又看起冷清。
风停了，太平军的田七，带着另两个太平军又来到了赵太爷的院子。
在田七来之前，赵老三带着武六已经跑过来告诉赵太爷，府衙那边，仗打完了，太平军打赢了。那二百多离开的，又回来了，不止是回来了，还多回来挺多的人，好像得有一百多人。
赵老三说这不是听说的，这是看见的，武六看见的。
武六说，是，我看见的。
田七等三人，来到赵太爷这边，跟赵太爷说，明天，要赵太爷去太平军那边说些事，太平军从府衙打了胜仗的那边，来了一位新头领，还烦劳赵老爷去一趟。